Del Señor Somos

Romanos 14:8

Pues si vivimos, para el Señor vivimos, 

y si morimos, para el Señor morimos. 

Por tanto, ya sea que vivamos o que muramos, 

del Señor somos.

En el capítulo 14 de Romanos, Pablo explica la responsabilidad de aquellos que tienen una comprensión más clara de las Escrituras hacia aquellos que son “más débiles”.  Corresponde a aquellos que son “más fuertes” brindar mayor comprensión hacia aquellos que son “débiles”.  Desde este punto de vista, un cristiano más “maduro” debe aceptar la mala comprensión de la teología por parte del cristiano “más débil”.  Pablo señala cómo algunos consideran que algunos días son más importantes que otros – luego menciona las diferencias hacia la comida.  En estos temas, el cristiano “más fuerte” debe “morir” a su comprensión y amar a su hermano “más débil”.  Deberíamos determinar qué temas doctrinales no son esenciales para la claridad espiritual, como la comida y los días de la semana.  Si hay diferencias en estas creencias, debemos aceptarnos unos a otros en amor.

El propósito que guía nuestro deseo de aceptar o rechazar las “diferencias” teológicas es nuestro amor por el Señor – Jesucristo.  Si “vivimos” – si “nacemos de nuevo” y estamos “vivos eternamente” – es PARA ÉL vivimos.  Entendemos que todo lo que vemos y conocemos en esta vida es temporal.  SABEMOS que el aspecto importante de esta “vida” es lo que no podemos ver.  "Caminamos por fe, no por vista".  Y este conocimiento nos hace “libres” para amar a nuestros hermanos y hermanas más débiles tal como son.

Y debido a nuestro amor por nuestros hermanos y hermanas eternos, “morimos” a nosotros mismos por ellos.  Aceptamos su debilidad y amamos la oportunidad de animarlos tal como son.  A medida que los amamos tal como son, llegamos a comprender, como lo hizo Pablo, que el Señor tiene “propósito en la variedad”.  ÉL permite todos los detalles en SU ​​cuerpo (la iglesia) para Su gloria y nuestro beneficio.

Pablo, guiado por el Espíritu Santo, entrelaza nuestra muerte literal con la “muerte a nosotros mismos” en este versículo.  Al “morir para el Señor”, aprendemos que también somos SUYO en nuestra muerte literal.  Esta interacción de “muerte a uno mismo” hace que la muerte literal sea menos amenazante.  La muerte se vuelve menos amenazante porque entendemos que “nuestro” significado y propósito Le pertenecen completamente a ÉL.  Nuestro Salvador es también nuestro Creador.  Mientras “vivimos” para ÉL (y como resultado “morimos” para nosotros mismos), nuestra muerte literal ya no nos restringe (amenaza).  Entendemos que la “muerte” ha sido conquistada.  LO CONOCEMOS lo suficientemente bien como para SABER que nuestra muerte física resultará en que estemos con ÉL.  A medida que “morimos” a nosotros mismos en nuestra vida diaria hacia los demás, nuestra muerte “literal” tiene más atracción porque queremos estar con (y ser santos como) ÉL.

A medida que avanza nuestra comprensión de “quiénes” somos en Él, podemos discernir qué cuestiones teológicas requieren clarificación y qué cuestiones pueden ignorarse para mantener la “paz” en SU ​​cuerpo.  Y a medida que “morimos” para poder servir a los demás, aumenta el peso de nuestra existencia en esta vida caída.  Nos damos cuenta de que nuestra “carne” está rota sin remedio.  Sólo podemos soportar su presencia y buscar servir a los demás.  Y esta carga de llevar nuestra carne “quebrantada” mientras servimos a los demás nos lleva a donde estaba Pablo en su carta a la iglesia de Filipos – “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.” (Fil. 1:21) “Vivimos” para poder “morir” PARA nuestro Señor en “esta” vida.  Y cuando “morimos” físicamente, cobramos “vida” completamente y eternamente PARA ÉL.