Le Llamarás Jesús

Mateo 1:21

Y dará a luz un Hijo, 

y Le pondrás por nombre Jesús, 

porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados.

Mateo comunica gran parte de la historia del nacimiento de Jesús desde la perspectiva de José.  Los judíos son patriarcales.  Estructuran su religión y su familia basándose en el liderazgo masculino.  Mateo, quien escribió su evangelio pensando en una audiencia judía, escribe sobre las experiencias de José a propósito.  José es el “hombre” del hogar donde nacería Jesús.  (En su evangelio, Lucas [audiencia gentil o general] relata el anuncio del nacimiento desde el punto de vista de María). José era un hombre íntegro.  Era un hombre sencillo que no era rico.  Una noche, en un sueño, se le apareció un ángel del Señor y le explicó que su prometido no lo había traicionado.  Estaba embarazada.  Pero el niño fue puesto en ella por Dios mismo.  Y José debía aceptarla como su esposa. Es perfectamente razonable creer que los últimos días y semanas habían sido difíciles para José.  Él y María estaban comprometidos.  En la cultura judía, el compromiso sólo podía anularse mediante un proceso de divorcio.  José, porque era un hombre íntegro, planeó despedir a María “en secreto” (Mt. 1:19).  Al hacer esto, la protegería de la posibilidad que iban a apedrearla.  (Las costumbres judías eran muy claras en cuanto a la virginidad de las parejas de recién casados). También la protegería de los chismes de la gente del pueblo de Nazaret.

Pero Dios estaba “obrando” en Su creación.  Envió un “ángel del Señor a José” en un sueño.  Y el ángel le dijo a José estas palabras: “Y dará a luz un Hijo, y Le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados”.  Son palabras que sólo el Dios vivo puede pronunciar con certeza.  María tendrá un Hijo.  Este Hijo es el Hijo de Dios.  ÉL es, lo que hoy entendemos, la segunda persona de la Trinidad.  En los días de María, no existía el concepto de Trinidad.  A José, un simple carpintero, de unos 18 o 19 años, le dijeron que el Hijo de María era un acto de Dios.  Y este niño, el Hijo de Dios, era un SER muy especial.  (ÉL en realidad era DIOS – aunque esto no estaba claro para aquellos que Lo conocieron en Su primera venida.  Será completamente claro para TODOS en Su segunda venida - ¡Gloria a Dios!)

A José se le dijo que nombrara a este Hijo especial – Jesús.  El nombre Jesús, anunciado a José y María a través de los ángeles (Mateo 1:21; Lucas 1:31), significa “Yahvé salva” o “Yahvé es salvación”. Transcrito del hebreo y arameo, el nombre es Yeshua. Esta palabra es una combinación de Ya, una abreviatura de Yahweh, el nombre del Dios de Israel (Éxodo 3:14); y el verbo yasha, que significa "rescatar", "entregar" o "salvar".  La ortografía española del hebreo Yeshua es Josué. Pero cuando se traduce del hebreo al griego koiné, el idioma original del Nuevo Testamento, el nombre Yeshua se convierte en Iēsous. En español, Iēsous se convierte en Jesús. Así, Yeshua y, correspondientemente, Josué y Jesús significan “Yahweh salva” o “el Señor es salvación”.

El DIOS de la creación tiene un plan.  Es un plan con consecuencias eternas.  María (y en menor medida José) fueron una parte integral de SU plan.  María tenía entre 14 y 16 años.  Y esta jovencita, que no pidió existir, fue creada por DIOS para dar a luz a SU HIJO.  Ella era una joven normal.  Sabía cocinar, limpiar, asistir a la sinagoga y vivir una vida judía “normal”.  Era una “buena” joven.  Ella no era perfecta (como vemos cuando reprendió a Jesucristo por “perderse” cuando visitaron el templo cuando Jesús cumplió doce años. Lucas 2:41-51).  Es “normal” que una madre reclama a su hijo  "perdido" - ¿no?  Pero cuando tu hijo es DIOS – no es recomendable reclamarLE.  😊

Dios diseñó a una joven (María) para que tuviera un cuerpo que le proporcionara el alimento y las funciones biológicas necesarias para traer una parte de ÉL MISMO – JESUCRISTO – a esta creación pecaminosa.  DIOS se hizo hombre.  Y José recibió instrucciones de llamar a este niño Jesús.  Porque este niño – QUIEN era Deidad envuelta en carne – “salvará a SU pueblo de sus pecados”.  Nuestro SEÑOR se envolvió en carne para poder morir en nuestro lugar. (Al que no conoció pecado, Lo hizo pecado por nosotros, para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él. 2 Cor. 5:21)

El griego en este versículo enfatiza el hecho de que Jesús – ÉL MISMO - y nadie más – salvará a Su pueblo.  El pronombre es enfático.  Jesús - ÉL MISMO salvará.  Nadie más podría hacerlo.  Sólo Dios puede perdonar los pecados.  Los humanos, en su naturaleza caída, no pueden mejorar su condición.  No sólo están indefensos, sino que también están espiritualmente muertos.  Las cosas muertas ni siquiera saben que están muertas hasta que Dios “actúa” sobre ellas y las convence de su condición pecaminosa.  Y Jesús - ÉL MISMO salvará a “SU” pueblo.

También es significativo el pronombre “SU” que se utiliza para definir “pueblo”.  Jesucristo no vino a este mundo caído para salvar a “todos”.  Él no vino a este mundo para salvar a quienes lo “escogen”.  Nuestro DIOS eterno tiene un plan.  ÉL no se despierta todos los días con dudas o vacilaciones de lo que sucederá.  ÉL LO SABE.  Y ÉL envió a SU único HIJO para salvar a SUS escogidos.  Y DIOS HARÁ como ÉL ha declarado.  ÉL no puede hacer nada más.  ÉL salvará a aquellos por quienes Jesucristo murió.  SU pueblo.  Esos y no otros.  Por SU gracia, entendemos el propósito de nuestro SEÑOR en la vida de María.  Entendemos que Dios nos escogió.  También haríamos bien en participar en SU ​​plan y vivir nuestras vidas por y para ÉL.

Y dará a luz un Hijo, 

y le pondrás por nombre Jesús, 

porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados.